Samstag, 02. März 2024
Tammy Petersen
- Die CRL-Kommission hat einen Versöhnungsprozess zwischen ehemaligen KwaSizabantu-Mitgliedern und der Mission eingeleitet, indem sie mit Zeugen Kontakt aufnimmt, um deren Interesse zu ermitteln.
- Nach Angaben der Verfassungs-Institution würden alle Personen, die bei den Anhörungen zu den Menschenrechtsverletzungen ausgesagt haben, kontaktiert werden.
- Der pensionierte Richter Eberhardt Bertelsmann, der eine Gruppe ehemaliger Mitglieder vertritt, warnte davor, dass es den Anschein habe, dass die Mission eine “Charmeoffensive oder PR-Übung” betreibe.
Celimpilo Malinga war überrascht, als sie letzte Woche einen Anruf erhielt, in dem sie zu Versöhnungsgesprächen mit der Institution eingeladen wurde, die in ihren Augen ihr Leben zerstört hatte. “Sie bezeichneten uns als Lügner und wiesen jede Behauptung zurück, die wir gegen sie vorbrachten“.
“Wenn die Dinge, die wir gesagt haben, falsch waren, warum ist dann eine Versöhnung nötig?”, fragte Malinga, die zu den ehemaligen Mitgliedern gehörte, die sich bei den Anhörungen zu den Vorwürfen von Menschenrechtsverletzungen in einer der größten Missionsstationen des Kontinents die Seele aus dem Leib gesprochen haben.
Der Anruf – von einem Vertreter der Kommission für die Förderung und den Schutz der Rechte kultureller, religiöser und sprachlicher Gemeinschaften (CRL) – kam aus heiterem Himmel, so Malinga.
Nach Angaben des Anrufers wollte sich die Mission mit ihr treffen und über Versöhnung sprechen.
“Ich wies darauf hin, dass dies dieselbe Kommission war, die mich davon überzeugt hatte, dass KSB etwas zu verantworten hatte, und die dann verstummte, nachdem ich ihr mein Herz ausgeschüttet hatte.
“Dasselbe CRL, das nichts Falsches an dem gefunden hat, was sie tun, hat im Wesentlichen das widerlegt, was wir gesagt haben.”
Nach einer siebenmonatigen Untersuchung im Jahr 2020 deckte News24 die Missstände in KwaSizabantu auf und enthüllte Vorwürfe sexueller Übergriffe, physischer und psychischer Misshandlungen sowie finanzieller Straftaten.
Kurz nach der Veröffentlichung der Exodus-Reihe leitete das CRL öffentliche Anhörungen ein.
Malinga war eines der ehemaligen Mitglieder, die darüber sprachen, wie die Mission ihre Familien zerrissen hat.
Sie erzählte, wie sie im Alter von nur 15 Jahren aus KwaSizabantu geworfen wurde, weil sie von einem männlichen Angestellten des Missionssupermarktes, den sie angeblich “gesehen” hatte, Schokolade annahm.
Malinga, der ein Schulverweis angedroht wurde, weil sie sich mit einem Mitglied des anderen Geschlechts eingelassen hatte, weigerte sich, den Mann in Schwierigkeiten zu bringen.
Man habe von ihren Eltern erwartet, dass sie sich umsichtig verhielten, und sie sei mit einem mit Sand gefüllten Rohr geschlagen worden, bevor sie nur mit Kleidern auf dem Rücken aus der Kranskop-Mission verbannt wurde.
Ihre Eltern lehnten sie ab, wie es von Mitgliedern zu erwarten war, deren Angehörige den “Weg” von KwaSizabantu verlassen hatten.
Auch Malingas Großfamilie wurde dazu gebracht, sie zu meiden, und sie lebte schließlich in Durban als Kindermädchen und Hausangestellte.
Während ihrer tränenreichen Aussage vor der Kommission sagte sie, dass sie nicht glaube, dass die Mission sich jemals für die Härte entschuldigen werde, die auf ihre Exkommunikation folgte.
Malinga gehörte zu denjenigen, die nach den Anhörungen empört waren, als das CRL empfahl, dass sich KwaSizabantu bei seinen ehemaligen Mitgliedern für den durch seine Praktiken verursachten “Schaden” entschuldigen solle, obwohl es die Lehren, Grundsätze und Regeln der Mission als im Rahmen der Religionsfreiheit liegend ansah.
Die Zeugen weigerten sich jedoch, die Feststellungen der “zahnlosen Aufsichtsbehörde” zu akzeptieren und wandten sich an das Oberste Gericht von Gauteng in Johannesburg, um die Feststellungen der Chapter 9 Institution überprüfen und aufheben zu lassen.
Bischof Martin Frische, Erika Bornman, Koos Greeff, Peet Botha und Gert van der Walt leiten die Anfechtung, in deren Rahmen sie auch einen Antrag auf Erlass einer einstweiligen Verfügung gestellt haben, nachdem die Kommission drei Jahre nach Beginn ihrer Untersuchung ihre Ergebnisse nicht veröffentlicht hatte.
Die Klage wurde hinfällig, nachdem der Bericht veröffentlicht wurde, bevor der Fall vor einem Richter verhandelt werden konnte.
Die Kläger beantragen, dem CRL die Kosten des Verfahrens aufzuerlegen.
Über den Überprüfungsantrag muss noch entschieden werden.
Der Sprecher des CRL, Mpiyakhe Mkholo, sagte, dass die Versöhnung eine der Empfehlungen in ihrem Bericht sei und von der Kommission initiiert wurde.
Laut Mkholo werden alle Zeugen von der Rechtsabteilung kontaktiert, um sie auf das Verfahren aufmerksam zu machen, das in Absprache mit den Betroffenen festgelegt wird, und um festzustellen, wer an einer Teilnahme interessiert ist.
Nach Angaben der Zeugen wurden jedoch nur zwei von ihnen kontaktiert.
In einem Schreiben erklärte der pensionierte Richter Eberhardt Bertelsmann von der Echo Pro Bono Legal Aid Clinic, der die ehemaligen Mitglieder vertritt, es sehe so aus, als ob die Mission eine “Charmeoffensive oder PR-Übung” durchführen wolle.
Auch wenn zum jetzigen Zeitpunkt noch keine Einzelheiten bekannt sind, was eine solche “Versöhnung” beinhalten könnte, müssen die einzelnen Opfer unbedingt auf der Hut sein, damit sie nicht auf ein weichgespültes Manöver hereinfallen, das sie dazu bringen könnte, wesentliche Rechte aufzugeben, die ihnen zugestanden haben”, warnte er.
“Wenn eine wirkliche Versöhnung angestrebt wird, muss sie in einem Prozess angestrebt werden, an dem jedes einzelne Opfer der Untaten von KSB beteiligt ist”.
Das Verfahren muss aktenkundig, schriftlich und unter Einschaltung eines Rechtsanwalts durchgeführt werden, wenn die Betroffenen rechtlich vertreten sind, schrieb Bertelsmann.
“Der Prozess muss mit einem uneingeschränkten und umfassenden Eingeständnis von KSB zu jedem an oder gegen jedes Opfer begangenen Vergehen beginnen.
“Darauf muss ein uneingeschränktes Eingeständnis der Schuld und des Fehlverhaltens folgen.“
“Der nächste Schritt muss eine vorbehaltlose und umfassende Entschuldigung und Bitte um Vergebung sein, und schließlich muss jedem Opfer eine angemessene finanzielle Entschädigung gezahlt werden, wie es die Gerechtigkeit verlangt.”
Trotz ihrer Befürchtungen sagte Malinga, sie sei offen dafür, sich anzuhören, was die Mission zu sagen habe.
“Aber unter der Bedingung, dass alles öffentlich ist. Ich möchte einen offenen Prozess. Ich habe meine Geschichte live vor der Kamera erzählt. Was auch immer sie zu sagen haben, ich möchte, dass jeder, der daran interessiert ist, es hören kann.
Sie weigert sich jedoch, an einem Publicity-Gag teilzunehmen.
Malinga: „Ich habe einem Pressesprecher nichts zu sagen. Ich möchte mit den Menschen sprechen, die Teil meiner Geschichte sind, mit denen, die die Verantwortung für das übernehmen können, was mir passiert ist.“
Sie glaube nicht, dass die Mission tatsächlich Mitleid mit ihrem Trauma und dem anderer ehemaliger Mitglieder habe, so Malinga, da sie nie die Verantwortung für das Trauma übernommen habe, von dem die Zeugen während der Anhörungen berichtet hätten.
“Sie haben allem widersprochen, was wir gesagt haben, dass nichts dergleichen passiert ist.
“Man hat ihnen einen Freifahrtschein aus dem Gefängnis ausgestellt, und jetzt wollen sie sich aus heiterem Himmel wieder versöhnen. Es muss etwas geben, das sie bedrückt”, sagte sie.
“Ich weiß nicht, warum sie mich kontaktiert haben. Vielleicht werde ich als leichtes Ziel angesehen, weil ich Christ bin und Versöhnung als das Richtige angesehen wird. Aber abgesehen davon habe ich immer gesagt, dass sie zur Verantwortung gezogen werden müssen. Und dazu stehe ich.”
Übersetzt mit DeepL (freie Version)