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🇿🇩 News24: KwaSizabantu startet “Charmeoffensive”, aber Zeugen fordern Wahrheit vor Versöhnung

Samstag, 02. MĂ€rz 2024
Tammy Petersen

  • Die CRL-Kommission hat einen Versöhnungsprozess zwischen ehemaligen KwaSizabantu-Mitgliedern und der Mission eingeleitet, indem sie mit Zeugen Kontakt aufnimmt, um deren Interesse zu ermitteln.
  • Nach Angaben der Verfassungs-Institution wĂŒrden alle Personen, die bei den Anhörungen zu den Menschenrechtsverletzungen ausgesagt haben, kontaktiert werden.
  • Der pensionierte Richter Eberhardt Bertelsmann, der eine Gruppe ehemaliger Mitglieder vertritt, warnte davor, dass es den Anschein habe, dass die Mission eine “Charmeoffensive oder PR-Übung” betreibe.

Celimpilo Malinga war ĂŒberrascht, als sie letzte Woche einen Anruf erhielt, in dem sie zu VersöhnungsgesprĂ€chen mit der Institution eingeladen wurde, die in ihren Augen ihr Leben zerstört hatte. “Sie bezeichneten uns als LĂŒgner und wiesen jede Behauptung zurĂŒck, die wir gegen sie vorbrachten“.

“Wenn die Dinge, die wir gesagt haben, falsch waren, warum ist dann eine Versöhnung nötig?”, fragte Malinga, die zu den ehemaligen Mitgliedern gehörte, die sich bei den Anhörungen zu den VorwĂŒrfen von Menschenrechtsverletzungen in einer der grĂ¶ĂŸten Missionsstationen des Kontinents die Seele aus dem Leib gesprochen haben.

Der Anruf – von einem Vertreter der Kommission fĂŒr die Förderung und den Schutz der Rechte kultureller, religiöser und sprachlicher Gemeinschaften (CRL) – kam aus heiterem Himmel, so Malinga.

Nach Angaben des Anrufers wollte sich die Mission mit ihr treffen und ĂŒber Versöhnung sprechen.

“Ich wies darauf hin, dass dies dieselbe Kommission war, die mich davon ĂŒberzeugt hatte, dass KSB etwas zu verantworten hatte, und die dann verstummte, nachdem ich ihr mein Herz ausgeschĂŒttet hatte.

“Dasselbe CRL, das nichts Falsches an dem gefunden hat, was sie tun, hat im Wesentlichen das widerlegt, was wir gesagt haben.”

Nach einer siebenmonatigen Untersuchung im Jahr 2020 deckte News24 die MissstĂ€nde in KwaSizabantu auf und enthĂŒllte VorwĂŒrfe sexueller Übergriffe, physischer und psychischer Misshandlungen sowie finanzieller Straftaten.

Kurz nach der Veröffentlichung der Exodus-Reihe leitete das CRL öffentliche Anhörungen ein.

Malinga war eines der ehemaligen Mitglieder, die darĂŒber sprachen, wie die Mission ihre Familien zerrissen hat.

Sie erzĂ€hlte, wie sie im Alter von nur 15 Jahren aus KwaSizabantu geworfen wurde, weil sie von einem mĂ€nnlichen Angestellten des Missionssupermarktes, den sie angeblich “gesehen” hatte, Schokolade annahm.

Malinga, der ein Schulverweis angedroht wurde, weil sie sich mit einem Mitglied des anderen Geschlechts eingelassen hatte, weigerte sich, den Mann in Schwierigkeiten zu bringen.

Man habe von ihren Eltern erwartet, dass sie sich umsichtig verhielten, und sie sei mit einem mit Sand gefĂŒllten Rohr geschlagen worden, bevor sie nur mit Kleidern auf dem RĂŒcken aus der Kranskop-Mission verbannt wurde.

Ihre Eltern lehnten sie ab, wie es von Mitgliedern zu erwarten war, deren Angehörige den “Weg” von KwaSizabantu verlassen hatten.

Auch Malingas Großfamilie wurde dazu gebracht, sie zu meiden, und sie lebte schließlich in Durban als KindermĂ€dchen und Hausangestellte.

WĂ€hrend ihrer trĂ€nenreichen Aussage vor der Kommission sagte sie, dass sie nicht glaube, dass die Mission sich jemals fĂŒr die HĂ€rte entschuldigen werde, die auf ihre Exkommunikation folgte.

Malinga gehörte zu denjenigen, die nach den Anhörungen empört waren, als das CRL empfahl, dass sich KwaSizabantu bei seinen ehemaligen Mitgliedern fĂŒr den durch seine Praktiken verursachten “Schaden” entschuldigen solle, obwohl es die Lehren, GrundsĂ€tze und Regeln der Mission als im Rahmen der Religionsfreiheit liegend ansah.

Die Zeugen weigerten sich jedoch, die Feststellungen der “zahnlosen Aufsichtsbehörde” zu akzeptieren und wandten sich an das Oberste Gericht von Gauteng in Johannesburg, um die Feststellungen der Chapter 9 Institution ĂŒberprĂŒfen und aufheben zu lassen.

Bischof Martin Frische, Erika Bornman, Koos Greeff, Peet Botha und Gert van der Walt leiten die Anfechtung, in deren Rahmen sie auch einen Antrag auf Erlass einer einstweiligen VerfĂŒgung gestellt haben, nachdem die Kommission drei Jahre nach Beginn ihrer Untersuchung ihre Ergebnisse nicht veröffentlicht hatte.

Die Klage wurde hinfÀllig, nachdem der Bericht veröffentlicht wurde, bevor der Fall vor einem Richter verhandelt werden konnte.

Die KlÀger beantragen, dem CRL die Kosten des Verfahrens aufzuerlegen.

Über den ÜberprĂŒfungsantrag muss noch entschieden werden.

Der Sprecher des CRL, Mpiyakhe Mkholo, sagte, dass die Versöhnung eine der Empfehlungen in ihrem Bericht sei und von der Kommission initiiert wurde.

Laut Mkholo werden alle Zeugen von der Rechtsabteilung kontaktiert, um sie auf das Verfahren aufmerksam zu machen, das in Absprache mit den Betroffenen festgelegt wird, und um festzustellen, wer an einer Teilnahme interessiert ist.

Nach Angaben der Zeugen wurden jedoch nur zwei von ihnen kontaktiert.

In einem Schreiben erklĂ€rte der pensionierte Richter Eberhardt Bertelsmann von der Echo Pro Bono Legal Aid Clinic, der die ehemaligen Mitglieder vertritt, es sehe so aus, als ob die Mission eine “Charmeoffensive oder PR-Übung” durchfĂŒhren wolle.

Auch wenn zum jetzigen Zeitpunkt noch keine Einzelheiten bekannt sind, was eine solche “Versöhnung” beinhalten könnte, mĂŒssen die einzelnen Opfer unbedingt auf der Hut sein, damit sie nicht auf ein weichgespĂŒltes Manöver hereinfallen, das sie dazu bringen könnte, wesentliche Rechte aufzugeben, die ihnen zugestanden haben”, warnte er.

“Wenn eine wirkliche Versöhnung angestrebt wird, muss sie in einem Prozess angestrebt werden, an dem jedes einzelne Opfer der Untaten von KSB beteiligt ist”.

Das Verfahren muss aktenkundig, schriftlich und unter Einschaltung eines Rechtsanwalts durchgefĂŒhrt werden, wenn die Betroffenen rechtlich vertreten sind, schrieb Bertelsmann.

“Der Prozess muss mit einem uneingeschrĂ€nkten und umfassenden EingestĂ€ndnis von KSB zu jedem an oder gegen jedes Opfer begangenen Vergehen beginnen.

“Darauf muss ein uneingeschrĂ€nktes EingestĂ€ndnis der Schuld und des Fehlverhaltens folgen.“

“Der nĂ€chste Schritt muss eine vorbehaltlose und umfassende Entschuldigung und Bitte um Vergebung sein, und schließlich muss jedem Opfer eine angemessene finanzielle EntschĂ€digung gezahlt werden, wie es die Gerechtigkeit verlangt.”

Trotz ihrer BefĂŒrchtungen sagte Malinga, sie sei offen dafĂŒr, sich anzuhören, was die Mission zu sagen habe.

“Aber unter der Bedingung, dass alles öffentlich ist. Ich möchte einen offenen Prozess. Ich habe meine Geschichte live vor der Kamera erzĂ€hlt. Was auch immer sie zu sagen haben, ich möchte, dass jeder, der daran interessiert ist, es hören kann.

Sie weigert sich jedoch, an einem Publicity-Gag teilzunehmen.

Malinga: „Ich habe einem Pressesprecher nichts zu sagen. Ich möchte mit den Menschen sprechen, die Teil meiner Geschichte sind, mit denen, die die Verantwortung fĂŒr das ĂŒbernehmen können, was mir passiert ist.“

Sie glaube nicht, dass die Mission tatsĂ€chlich Mitleid mit ihrem Trauma und dem anderer ehemaliger Mitglieder habe, so Malinga, da sie nie die Verantwortung fĂŒr das Trauma ĂŒbernommen habe, von dem die Zeugen wĂ€hrend der Anhörungen berichtet hĂ€tten.

“Sie haben allem widersprochen, was wir gesagt haben, dass nichts dergleichen passiert ist.

“Man hat ihnen einen Freifahrtschein aus dem GefĂ€ngnis ausgestellt, und jetzt wollen sie sich aus heiterem Himmel wieder versöhnen. Es muss etwas geben, das sie bedrĂŒckt”, sagte sie.

“Ich weiß nicht, warum sie mich kontaktiert haben. Vielleicht werde ich als leichtes Ziel angesehen, weil ich Christ bin und Versöhnung als das Richtige angesehen wird. Aber abgesehen davon habe ich immer gesagt, dass sie zur Verantwortung gezogen werden mĂŒssen. Und dazu stehe ich.”

Übersetzt mit DeepL (freie Version)