Die Mission KwaSizabantu und ich

Die Geschichte von Nicoleen Dickinson

Während dieser Tage im Juli 2022 der Premierminister von KwaZulu-Natal, Sihle Zikalala, die Mission KwaSizabantu besuchte und KSB auf einer dortigen Jugendkonferenz in den höchsten Tönen lobte und als einen vorbildlichen Ort bezeichnete, an dem “Menschen in Frieden und Harmonie zusammenleben können”, saß Nicky Dickinson in ihrer Wohnung in der Nähe von Johannesburg und schrieb ihre Erinnerungen an ihre Jahre in der Mission. Ihre Geschichte macht einmal mehr deutlich: Was in KwaSizabantu vor sich geht, ist völlig absurd. Und Herr Zikalala hat keine Ahnung.  

“An dem Tag, an dem ich im April 2005 durch die Tore der Kwasizabantu-Mission trat, war ich geistig ausgebrannt, müde und in einem Zustand der Depression. Ich hatte gerade einen Selbstmordversuch überlebt und musste eine Richtung und Gottes Willen für mein Leben finden. Einige Monate zuvor hatte ich die Heilsarmee als Hauptmann verlassen, und ich war sehr verletzt und hatte Schuldgefühle, weil ich gegangen war. Ich hatte das Gefühl, dass ich meinen Bund mit Gott gebrochen hatte, als ich von ihnen wegging.

Lillian war an der Rezeption, und nach einem Telefonat wurde mir gesagt, dass ich eine Nacht bleiben könne und um 19 Uhr einen Seelsorger sehen würde. Es war ein Sonntag. Ich wurde in ein Rondawel, eine Rundhütte geschickt.

An diesem Abend sah ich Kjell Olsen und erhielt 3 weitere Tage Aufenthalt. Ich verbrachte die Nacht in meinem Rondawel und rief Gott um Gnade an, denn ich konnte nirgendwo hin, wenn ich KSB verließ.

Ich wollte Kwasizabantu schon seit 1986 besuchen, als ich das Buch “Gott unter den Zulus” gelesen hatte und damals in einer sehr missbräuchlichen Ehe lebte. Ich ließ mich 1992 scheiden und dachte bis zu meiner Krise im Jahr 2005 nie daran, nach Kwasizabantu zu fahren! Alles, woran ich mich erinnern konnte, war Stanger, und ich dachte, die Mission sei dort.

Nach einer Zugfahrt von Johannesburg und einer Taxifahrt nach Maphumulo ging ich an jenem Sonntag durch die Tore.

Ich lebte mich schnell ein und ging täglich zur Seelsorge, beichtete jede Sünde, die ich begangen hatte, und aus den wenigen Tagen wurden Jahre.

Ich meldete mich freiwillig zum Geschirrspülen und lebte in der Küche, wo ich Geschirr spülte und mich mit den Mitarbeitern austauschte. Ich hatte das Gefühl, Teil dieser Familie zu sein.

Dann arbeitete ich in der Vorschule von Thembalethu. Kjell hatte die Tür für mich geöffnet! Ich konnte das tun, was ich am meisten liebte: mit Menschen und vor allem mit Kindern zusammen sein.

Ende 2005 fragte ich Kjell, ob ich auch in der Telefonzentrale helfen könnte. Eine Woche später erzählte er mir, dass Onkel Erlo mich zum Mittagessen bei sich zu Hause eingeladen hatte. Wow! Was für eine Ehre! Also trafen Kjell und ich uns mit Onkel Erlo und aßen mit ihm allein auf seiner Veranda zu Mittag. Onkel Erlo fragte mich nach meinem Werdegang, und ich fühlte mich wirklich besonders.

Etwa einen Tag später durfte ich in der Telefonzentrale aushelfen. Ich half auch Kjell im CFT-Büro, und meine Tage waren ausgefüllt!

Bei der Arbeit in der Telefonzentrale lernte ich die Tanten kennen. Ich trat auch einem Chor bei und wurde emotional und spirituell tief in die Lebensweise der Mission eingebunden.

Ich lernte auch Tante Katrin kennen und arbeitete bald im Tonbandraum. Ich musste Thembalethu verlassen, da der Tonbandraum eine Vollzeitstelle war. Ich lebte mich in der Tonbandstube aus. Umgeben von all den Predigten, Besuchern helfen, Gottesdienste aufzeichnen, an der Telefonzentrale arbeiten, das war eine tolle Zeit für mich.

Dann kam das Jahr 2007 und ich lernte Boet Fano kennen. Ich wurde ausgebildet, um ihm bei seiner Physiotherapie zu helfen, und in diesen kostbaren Momenten teilte ich meine Lebensgeschichte mit ihm, und ich ging gerne dorthin.

Eines Mittwochabends rief mich Onkel Erlo über mein Mobiltelefon an! Ich hielt mich sehr zurück, denn er konnte kaum sprechen. Er war zu dieser Zeit sehr krank. Er fragte mich, ob ich die Herbergsmutter in der DSS sein würde. Das bedeutete, dass ich den Bandraum verlassen musste.

Frau Newlands sprach mit Tante Katrin, da ich Angst hatte, ihr zu sagen, dass ich den Tonbandraum verlassen würde. Tante Katrin mochte mich. Sie vertraute mir. Ich hatte in ihrem Zimmer übernachtet und mich um ihre Katzen gekümmert, als sie ihre Familie in Deutschland besucht hatte.

Das DSS war ein neues Kapitel in meinem Leben. Die Rolle der Herbergsmutter, oder Matrone, wie sie es nannten, brachte eine ganze Reihe verschiedener Regeln und Vorschriften mit sich.  Ich durfte nicht zu nett sein (wie mir Frau Langeveld, die Aufseherin, geraten hatte). Einige der Regeln bedeuteten:

– Ich musste regelmäßig die Schränke der Mädchen und andere persönliche Gegenstände nach Handys, Sim-Karten, Pornografie (einschließlich aller weltlichen Zeitschriften mit Popstars darin) durchsuchen.

– Jegliche Form von Briefen von Jungen.

– Lebensmittel oder Süßigkeiten in ihren Zimmern.

– Make-up oder Modeartikel

Solche Vergehen führten zu Ordnungspunkten, 100 Punkte bedeuteten den Ausschluss aus der Schule.

Ich durfte keine Bibelstunden mit ihnen abhalten oder mit ihnen beten. Ich musste sie beaufsichtigen. Ich musste dafür sorgen, dass sie ruhig waren, dass sie sich nicht gegenseitig in ihren Zimmern besuchten und dass sie das Gelände des Wohnheims nicht allein verließen. Ich musste dabei sein, wenn sie ihre wöchentlichen Telefongespräche führen durften, für die sie bezahlten.

Wenn sie einen Bruder im Jungenwohnheim hatten, durften sie einander nicht besuchen oder miteinander reden, auch nicht während der Mahlzeiten im Speisesaal. Es gab eine Trennwand, die die Jungen von den Mädchen trennte. Sie mussten schweigend essen. Kein Lärm!

Der Weg zum Gottesdienst musste in absoluter Stille und im Gänsemarsch zurückgelegt werden.

Ihr Haar musste kurz sein, und es durften keine Zöpfe geflochten werden. Zöpfe galten als teuflisch. Es wurde ihnen sogar beigebracht, dass ihnen in der Nacht das Blut ausgesaugt würde, wenn sie Zöpfe trugen.

Es gab eine Lehrerin, die keinen Lärm duldete. Wenn sie die Mädchen durch die Tür hörte, die Schüler und Lehrer voneinander trennte, ging sie hinein und veranstaltete eine Gangparade, was bedeutete, dass alle Mädchen sich im Gang aufstellen und eine halbe Stunde lang bis zu zwei oder drei Stunden lang still stehen mussten. Ich habe das gehasst. Ich schämte mich so sehr dafür, dass eine afrikanische Person so grausam zu schwarzen Kindern war. Ich beschwerte mich darüber bei Frau Langeveld und Kjell, aber es wurde nichts unternommen.

Mein erstes Jahr dort verging, ohne dass ich mich an die Regeln gehalten hätte. Was mir ein Ventil gab, war, dass ich Bibliothekarin der Schule wurde, und dort konnte ich “Tante Nicky” sein, und es dauerte nicht lange, bis meine Theke in den Pausen mit Schülern voll war! Einige der Schüler erzählten von schrecklichen Vorfällen, die sie in der Mission erlebt hatten.  Sie wurden zum Beispiel von ihren Vätern streng bestraft, wenn sie gegen Regeln verstießen.

Bis 2009 hatte ich die Berichte auf KSB-Alert gelesen, sie aber als Aussagen verärgerter Ex-Mitarbeiter abgetan. Persönlich hatte ich nie etwas Schlimmes erlebt. Ich war sogar dort getauft worden und hatte nicht die Absicht, jemals zu gehen.

Schwester Thofozi (Lidia Dube)  war so freundlich zu mir und verwöhnte mich sogar mit Tellern voller Essen, wenn ich in den Schulferien in der Telefonzentrale half. Sie sagte mir sogar, dass sie wollte, dass ich eines Tages ihr persönlicher Fahrer werde.  Ich war mit mir selbst im Reinen. Ich war dankbar, dass Gott mich zu den Auserwählten geführt hatte, die das ewige Leben erben würden, denn ich hatte “den Weg” gefunden, wie das Leben bei KSB genannt wurde. Ich verzichtete auf frühere christliche Überzeugungen wie Singen und Klatschen, Beten in Zungen, das Tragen langer Hosen und Schminke, ausgefallene Frisuren usw.

Mamezane Mapumulo (geborene Maphanga) verdient einen eigenen Abschnitt für sich. Ich hatte sie 2006 kennengelernt, als ich in der Telefonzentrale arbeitete.  Sie kam oft zu mir und erzählte mir von sich und ihrem Glauben. Ich bewunderte sie, ihre ruhige Art, ihre Bescheidenheit.

Mamezane war so glücklich, als ich zur DSS ging, und sie besuchte mich in meiner Wohnung und erzählte mir oft von den Missständen, die sie im Wohnheim sah. Sie war bei ihren Mitschülern nicht sehr beliebt, da sie als Spitzel angesehen wurde. Ich verließ mich auf sie und gab ihr viel Unterstützung.

Ich hatte von den Arbeitern ein Kätzchen geschenkt bekommen, und Miss Newlands erlaubte mir, es zu behalten. Die Katze war schwarz-weiß. Ich nannte sie Bakiti, und sie wuchs zwischen meiner Wohnung und der Bibliothek auf. Die Mädchen mochten die Katze, und die Katze mochte die Kinder. Ich sprach zu meiner Katze mit Begriffen wie “mein Baby” oder “mein Liebling” und dachte mir nichts dabei. Das ging 2010 nach hinten los, als es eines Abends an meiner Tür klopfte und drei Tanten und Mamezane vor mir standen. Schwester Thofozi hatte sie geschickt, und wir saßen in meiner Küche, wo sie mir erzählten, dass Mamezane ihnen berichtet hatte, dass ich mich mit Satanismus beschäftige, da sich meine Katze nachts in meine Kinder verwandeln würde! Ich konnte es nicht glauben! Mir wurde gesagt, ich solle meine Katze töten und verbrennen und die Leiche zu ihnen bringen. Ich war schockiert und so verletzt über Mamezane, dass sie das tat. Schließlich kam Frau Chonco, die zwei Töchter hatte,  in die Herberge und brachten meine Katze für mich zur  Tierrettungsorganisation SPCA. Das hat mir später viel Ärger eingebracht.

Der Anfang vom Ende begann in den letzten sechs Monaten des Jahres 2009, als Onkel Erlo ein junges Mädchen namens Imbali in die Gemeinde einführte. Imbali war die Enkelin einer der Tanten und war eine Satanistin, die weit oben in den Rängen stand und zur Buße gekommen war. Sie wollte auch auf andere Satanisten hinweisen, die angeblich die Mission, insbesondere die Schule, infiltriert hatten.

Jeder wurde ihrem Zeugnis unterworfen, und es dauerte nicht lange, bis besondere Treffen unter den Jugendlichen stattfanden. Die Mädchen im Wohnheim wurden ängstlich.

Zu unserer Überraschung wurden Imbali und ihre Kollegin Elaine 2010 Schüler an der Schule.

Es fand eine Mitarbeiterversammlung statt, bei der neben Imbali auch Onkel Erlo anwesend war. Uns wurde gesagt, dass eine Liste mit den Namen von Schülern erstellt wurde, die Satanisten waren, und dass das Wohnheim voll von ihnen war. Ich erhob meinen Einspruch und widerlegte ihre Behauptungen.

Ich hielt Kjell über alles auf dem Laufenden, was geschah, und er sagte mir, ich solle mir keine Sorgen machen, die Schwarzen hätten andere Methoden als wir. Ich spürte, wie sich die Kommunikation zwischen Thofozi (Lidia Dube)  und mir abkühlte.

Es wurde zur Gewohnheit, dass drei Tanten spät nachts, nach 22 Uhr, an meine Tür klopften. Sie standen mit Decken zugedeckt im Zimmer eines Mädchens, das gerade schlief, und begannen plötzlich zu singen. Stellen Sie sich die Angst vor: Sie wachen in einem dunklen Zimmer auf, und drei Gestalten singen. Die Mädchen wurden dann auf den Gang vor Nr. 3 gebracht, wo sie auf eine Seelsorge warteten. Dort wurden sie angewiesen, nicht zu wiederholen, was sie gehört hatten. Einige Siebtklässlerinnen erzählten mir, dass, wenn sie nachts aufwachten und eine ihrer Zimmergenossinnen nicht in ihrem Bett lag, dies daran lag, dass dieses Mädchen an einem Treffen unter dem Meer teilnahm und man ein satanistisches Ritual gegen sie durchführte. (In der Kultur der Zauberer und Hexenheiler Südafrikas heißt es immer wieder, sie träfen sich für ihre Zusammenkünfte unter dem Meer)

Die Mädchen wurden einander gegenüber misstrauisch. Ich protestierte und beschwerte mich bei Kjell über diese Treffen.

Mamezane verbrachte die meiste Zeit mit den Tanten, und wir hatten keine persönliche Gemeinschaft mehr.

Etwa im Juni wurde ich zu einem Treffen gerufen, einem “besonderen” Treffen. Es waren etwa zwanzig Personen anwesend.

Dort wurde uns gesagt, dass wir verdächtig waren mit Satan gesprochen zu haben. Wir wurden alle gefragt, wann wir das letzte Mal mit ihm gesprochen haben. Ich verneinte die Frage. Mir wurde gesagt, ich solle nicht mehr im Chor singen und Zeit damit verbringen, über meine Sünden nachzudenken. Tante Katrin verbannte mich auch aus dem Tomnamdraum, in dem meine Freundin Michelle Grobler arbeitete. Ich wurde gemieden.

Die Sondersitzung wurde fortgesetzt, und ich ging mit dem Motiv, Gehorsam zu zeigen. Kjell sagte, er könne nicht verstehen, warum ich das durchmache. Onkel Erlo schickte mir über Kjell eine Nachricht, in der er mich aufforderte, nichts zu gestehen, was ich nicht getan hatte.

Thofozi  (Lidia Dube) ließ ihre drei Mitarbeiter den größten Teil des Gesprächs führen, und mir wurde gesagt, dass mein Ungehorsam, meine Katze nicht zu töten, ein Beweis dafür sei, dass ich tatsächlich mit Satan beschäftigt sei.

Es gab einen Mann, der an diesen Treffen teilnahm. Er arbeitete bei AQuelle und uns wurde gesagt, dass er kein Mensch sei, sondern ein Schwamm.  Er wies mich darauf hin, dass ich ihn 2003 unter dem Meer getroffen habe.

Zu diesem Zeitpunkt schrieb ich einen offenen Brief an die Mitarbeiter und erzählte ihnen alles, was mir auf dem Herzen lag. Ich lud sie ein, mich vor den Chor Nr. 1 zu laden, wo sie mich befragen und Gott erlauben konnten, jegliche Verwicklung mit dem Okkulten ans Licht zu bringen.

Im Oktober war ich sehr verzweifelt, und Kjell und Miss Newlands machten einen Termin mit Schwester Thofozi und den Tanten aus, um mit mir über die ganze Sache zu sprechen. Dazu kam es jedoch nicht, denn Imbali und Elaine waren an diesem Tag verschwunden.  Seitdem war ich allein. Es gab keine besonderen Treffen mehr, ich fühlte mich nur noch verletzt und gemieden.

Zwei Lernende spielten in dieser Zeit eine Rolle in meinem Leben, da sie ebenfalls ins Visier genommen und des Satanismus und der nächtlichen Treffen auf dem Sportplatz in außerkörperlichen Zuständen beschuldigt worden waren. Es waren Nato van Eeden und Etienne Husslig. Etienne hatte von meiner Katze gewusst und angeboten, sie zu holen und auf humane Weise einzuschläfern. Dazu kam es natürlich nicht, denn die Katze ging an die SPCA.

Nato wurde von seinem Vater hart bestraft, und seine Mutter gab mir einmal eine Schokolade, die ich ihm geben sollte, weil sie ihn nicht trösten durfte. Sie sagte, ich sei seine zweite Mutter.

Heute, 13 Jahre später, habe ich immer noch eine Zeichnung, die Nato mir gemalt und in der Bibliothek hinterlassen hat, nachdem er am Tag zuvor bei einer Leichtathletikveranstaltung geschlagen worden war, weil er die Arme gehoben hatte, als er die Siegerlinie überquerte. Herr Pretorius hatte die Schule während der Versammlung angewiesen, dass bei der Sportveranstaltung weder geklatscht noch gejubelt werden dürfe. Das war das letzte Mal, dass ich Nato gesehen habe.

Anfang Dezember sah ich Onkel Friedel und erzählte ihm, was geschehen war.  Er sagte mir, ich solle kein Schokoladensoldat sein, das Huhn essen und die Knochen wegwerfen.

Der Schaden war angerichtet, und ich verließ die Mission, angeblich, um über die Feiertage meine Familie zu besuchen. Ich verließ die Mission so, wie ich sie betreten hatte. Ich fühlte mich verletzt, müde und traumatisiert.

Ein paar Monate später ging ich zum Gebet nach Tugela Ferry und verbrachte dort sechs Monate. Sechs Monate der Heilung.

Heute habe ich mein eigenes Nachhilfezentrum, unterrichte zu Hause und werde Ende Juli dieses Jahres nach Libyen gehen, wo ich von einer Schule als Lehrerin angestellt worden bin.

Ich habe auch das Bibel-College absolviert und mit “Cum Laude” abgeschlossen. (4 Jahre Studium)

Während ich dies schreibe, kommen mir manchmal die Tränen, weil ich einige Emotionen noch einmal durchlebe.”

Nicoleen Dickinson

Geschrieben am 12. Juli 2022 aus eigenem Antrieb.