Categories
Dokumente @DE

Lidia Dube soll vor der CRL-Kommission aussagen

Noch in diesem September?
In der Zwischenzeit hat sie gegen ein ehemaliges Missionsmitglied eine Klage wegen Verleumdung eingereicht.

12. September 2022.- Die prominente KwaSizabantu-FĂŒhrerin Lidia Dube hat endlich eine Verabredung mit ihrem Schicksal. Nach einer sechsmonatigen Pause bei den Anhörungen der Kommission fĂŒr die Förderung und den Schutz der Rechte kultureller, religiöser und sprachlicher Gemeinschaften (CRL), ist Dube nun endlich bereit, vor dem Gremium auszusagen.

Dube, die Kandidatin fĂŒr die Nachfolge des KwaSizabantu-GrĂŒnders Erlo Stegen, gehörte zu denjenigen, die in die erschĂŒtternden VorwĂŒrfe von Menschenrechtsverletzungen in der Mission in KwaZulu-Natal verwickelt ist. Es wird erwartet, dass sie ihre Version bei einem Treffen mit der Chapter 9-Institution diesem Monat prĂ€sentieren wird. Sie wird von Mitgliedern der Missionsleitung und ihren AnwĂ€lten begleitet werden, bestĂ€tigte CRL-Sprecher Mpiyakhe Mkholo.

Im MĂ€rz antwortete KwaSizabantu auf die Anschuldigungen ehemaliger Mitglieder, die der Mission vorwarfen, ihre Menschenrechte verletzt zu haben, wozu exzessive Gewalt gegen Kinder, sexuelles Fehlverhalten, spirituellen Missbrauch und andere VerstĂ¶ĂŸe gehören. Der Prozess kam jedoch ins Stocken, weil Dube erkrankt war und sich m Krankenhaus befand. Der CRL-Vorsitzende David Mosoma sagte, ihre Aussage werde als wichtig erachtet und die und die Mission mĂŒsse das Recht haben, zu antworten, bevor der Bericht fertiggestellt werden könne. Die CRL schaltete sich ein, nachdem eine siebenmonatige Untersuchung von News24 die MissstĂ€nde in einer der grĂ¶ĂŸten Missionsstationen Afrikas offen legte, auf der das aQuelle-Wasser produziert und an einige der grĂ¶ĂŸten EinzelhĂ€ndler des Landes geliefert wird. Die Anhörungen begannen im Jahr 2020, aber die Covid-19-Pandemie fĂŒhrte zu einer zweijĂ€hrigen Unterbrechung.

Das Verfahren wurde im Februar wieder aufgenommen, aber die dann erfolgten Sitzungen mit KwaSizabantu waren auf deren Forderungen hin fĂŒr die Medien nicht zugĂ€nglich. Obwohl es Dube angeblich nicht gut genug geht, um der Kommission ihre Version der Ereignisse mitzuteilen, ist sie eine von zwei KSB-FĂŒhrungspersönlichkeiten, die im Juni ein Gerichtsverfahren gegen ein ehemaliges Mitglied der Mission, Koos Greeff, anstrengten. Sie fordern eine Gesamtsumme von vier Millionen Rand (230 000 Euro) wegen Verleumdung.

Greeff, der gegenĂŒber News24 erklĂ€rte, er habe mit dem Segen der KwaSizabantu-Mission als Informant fĂŒr den militĂ€rischen Geheimdienst der Apartheid-Regierung gearbeitet, verbrachte fast zwei Jahrzehnte in der Mission, bevor er sie 1994 verließ. WĂ€hrend der Anhörungen sagte er aus, dass die Mission ein “septischer Kult” war. Greeff hat inzwischen sein PlĂ€doyer in der Angelegenheit eingereicht, in der Dube und Eunice Ngcamu die KlĂ€gerinnen sind. Als Antwort auf Dube’s Forderung nach einer Millionen Rand Schadenersatz, die sich auf seine Aussage vor der Kommission zu Beginn dieses Jahres bezog, wies er darauf hin, dass die Anhörung in einem “quasi-richterlichen Forum” stattgefunden habe und dass seine Aussagen geschĂŒtzt seien, weil sie im Wesentlichen wahr und im öffentlichen Interesse seien. Greeff war wĂ€hrend der Anhörung gefragt worden, was seiner Meinung nach geschehen wĂŒrde, wenn Stegen stirbt – und er antwortete, dass Dube den MissionsgrĂŒnder aufgrund dessen Demenzerkrankung dahingehend beeinflusst, sie zu seinem Nachfolger zu machen.

„Sie war bei der Erweckung dabei, sie war die junge Person”, sagte er und bezog sich auf die Behauptung die in KwaSizabantu gepredigt wurde, dass Dube in den 1960er Jahren gestorben und wieder zum Leben erwacht sei. „Sie kam in den Himmel, Gott sprach zu ihr. Und das ist eine LĂŒge, diese ganze Geschichte ist eine LĂŒge… Sie ist die Stimme Gottes, und deshalb sind meine Ermittlungen, z. B. in Bezug auf die GeldwĂ€sche, auf sie zurĂŒckzufĂŒhren. Sie ist sie die alleinige Verantwortliche fĂŒr all das. Sie hat es initiiert, sie hat das angestiftet – wer es wo und wie sie es getan haben.”

Dube und Ngcamu fordern Schadenersatz in Höhe von jeweils einer Millionen Rand (115 000 Euro) in Bezug auf eine eidesstattliche ErklĂ€rung, die im Jahr 2019 im Namen von Erlos Bruder Friedel, Greeffs Schwiegervater, verfasst wurde, von dem er eine Vollmacht hatte. In dem Dokument beschuldigte Greeff Dube, versucht zu haben, einen Diebstahl vor den RechnungsprĂŒfern der Mission zu vertuschen und dass sie zusammen mit Ngcamu falsche BeschlĂŒsse “rechtswidrig und in betrĂŒgerischer Absicht dem Diebstahl zugestimmt” und gleichzeitig Stegen dazu gebracht habe, seine Unterschrift darunter zu setzen.

In der ErklĂ€rung werden auch “GerĂŒchte” als wahr bezeichnet, wonach einige Mitglieder der Missionsleitung “durch und durch korrupt und unmoralisch” seien, dass der krĂ€nkelnde Stegen aufgrund seines Gebrechens dazu missbraucht und manipuliert wurde, damit sie „ihre eigenen illegalen und sĂŒndigen Handlungen” zu ihrem finanziellen Vorteil begehen zu können .Außerdem hĂ€tten diese “korrupten FĂŒhrer” mit MedizinmĂ€nnern, DrogenhĂ€ndlern und und angeheuerten AttentĂ€tern zu tun gehabt.

Greeff bestĂ€tigt in seinen Unterlagen, dass er das Dokument verfasst hat, in dem die KlĂ€ger behaupten, sie seien unter anderem als Diebe, unmoralisch, korrupt, hinterlistig, BetrĂŒger und schuldig anrechtswidrigem Verhalten bezeichnet worden. Er bestritt, dass die Aussage “unrechtmĂ€ĂŸig oder in der Absicht, [ihren] guten Namen und Ruf zu schĂ€digen” gemacht wurde – weil sie “im Wesentlichen und in allen Teilen wahr sind“. Er argumentierte, die Veröffentlichung des Dokuments liege im öffentlichen Interesse und sei an Mitglieder von KwaSizabantu sowie an Personen mit einem besonderen Interesse an der GemeinnĂŒtzigen Organisation gerichtet gewesen.

Eine weitere Forderung von Dube in Höhe von einer Million Rand bezieht sich auf eine Sprachnotiz vom Greeff Ende des vergangenen Jahres, in der er sie und ihre “Kohorten” beschuldigt, “einen verletzlichen kranken Mann zu missbrauchen um Geld zu stehlen, mindestens 150 Millionen Rand”. In der Sprachnotiz sagte Greeff, die Behauptung, die Kontroverse um die Mission sei nichts anderes als ein Streit zwischen Stegen und seinem Bruder Friedel gewesen, sei eine von Dube verbreitete LĂŒge, die sie Stegen verkauft habe, und der “verletzliche alte Mann habe sie geglaubt”. Greeff bestĂ€tigte in seinen Unterlagen, dass er sie aufgenommen hatte. Die Nachricht wurde an eine WhatsApp-Gruppe geschickt, die aus Mitgliedern und Personen mit einem besonderen Interesse an der Mission bestand, heißt es, und er bestreitet, dass sie auf einer “Social-Media-Plattform gepostet wurde, auf der eine Veröffentlichung als öffentlich gelten wĂŒrde”. Der Inhalt sei “im Wesentlichen und in allen wesentlichen Teilen wahr” gewesen. Er bestreitet, dass die Sprachnachricht unrechtmĂ€ĂŸig oder in der Absicht, Dubes Namen und Ruf zu schĂ€digen, veröffentlicht wurde.

Quelle: News 24, Tammy Petersen

Übersetzt mit DeepL.com